Великая Кракотка. Церковь Иоанна Предтечи.

В Слонимском районе есть местечко Великая Кракотка.

Ранее существовали Кракотка Великая и Кракотка Малая.

Есть интересная легенда откуда пошло название местечка Кракотка. Когда-то возле Слонима во время пожара сгорела никому не известная деревня. Два родных брата жители этой деревни, которые имели фамилию Кракот, по речке Иорданке пришли в эти места и поселились здесь. Где поставил свой дом старший брат назвали Большая (Великая) Кракотка, а где поселился младший брат – прозвали Малая Кракотка. Эти поселки находились совсем рядом.

На сегодняшний день, бывшая деревня Малая Кракотка является юго-западной частью деревни Великая Кракотка.

На местном кладбище построена деревянная древняя православная церковь. Храм возведен во времена Великого Княжества Литовского в 1740 году, или по другим сведениям ее построили в эпоху Российской империи в 1818 году.

Существует легенда о происхождении этой церкви.

Когда-то в 1740 году по этому пути ехали состоятельные купцы. Посреди леса мощные волы, которые везли товар, остановились и не могли дальше идти. И только после того, как купцы помолились у иконы Матери Божьей, которую они везли с собой, волы пошли дальше. Купцы в этом увидели Божий знак и решили в этом месте построить церковь. Затем возле храма возникло кладбище.

В советские времена церковь закрыли, и вернули православным верующим здание только в 1989 году.

Памятник возведен в традициях народного деревянного зодчества. Здание состоит из трех основных архитектурных частей.

Впервые местечко Кракотка упоминается в исторических источниках во времена Великого Княжества Литовского в 16 веке. Оно в то время относилось к Слонимскому староству и подчинилось замку в Слониме.

В этот период жители местечка в документах назывались боярами, а значит жители людьми были служивыми. Долгое время местные жители вели борьбу за свои права с магнатами Сапегами. В 1661 году к королю Речи Посполитой Яну Казимиру пришла делегация из местечка Кракотка и других деревень с просьбой подтвердить прежние привилегии. Перед Варшавским судом делегаты присягнули, что по прежним привилегиям они должны платить только денежную плату под названием оброк и нести воинскую службу. Король подтвердил прежнюю привилегию, о чем было сообщено и магнату Павлу Сапеге.

В 18 веке снова Сапеги начали притеснять местных жителей и отказывать в их правах. В середине 18-го века местность принадлежала уже магнатам Огинским, которые также не ценили права местных бояр. Жители Кракотки подали жалобу в сейм на поведение Огинского. Согласно постановлению сейма, местные жители обязаны были подчиняться требованиям Огинского, так как они не имели на руках оригинала привилегии от короля.

Кракоцкие бояре продолжили борьбу за свои права и во времена Российской империи. В 1820 году они обратились в Сенат Российской империи о своих правах и привилегиях. Но Сенат постановил, что, как и согласно постановления Сейма в 1768 году, в прошении жильцов о привилегиях отказать.

В давние времена это было очень большое местечко и здесь была своя школа. После Рижского мира 1921 года этот край перешел к польскому государству до 1939 года. В 1927 году в Кракотке была создана группа и кружок общества белорусской школы (ТБШ) и местная молодежь и интеллигенция основали библиотеку–читальню, которую назвали в честь первого народного поэта Беларуси Янки Купалы. В Малой Кракотке родился известный белорусский писатель и фольклорист Янка Саломевич (1938-2012).

В местечке есть источник, который известен своей лекарственной водой с давних времен. А рядом по дороге находится огромный легендарный камень валун.