Знай свой край

Знай свой край

Макаровцы. Костел Воздвижения Креста Господня.

Храм

Храм

Беларусь, Гродненская обл., Берестовицкий район, дер. Макаровцы, улица Яна Павла II, 57

0

255

24.11.2024

Описание

В 18 веке в деревне Макаровцы, что на Гродненщине, был построен католический костел. Храм возведен в стиле деревянного народного зодчества. Находится на холме, и с него на многие километры простирается пейзаж Свислочской низины.

Интерьер украшают три бароккальных деревянных резных алтаря, которые отделаны фигурами святых. Относительно недавно костёл был отремонтирован снаружи и внутри, а также колокольня и "брама". Также был отремонтирован и древний орган. Костел действует.

Категории

Историческое

Историческое

Памятник архитектуры

Памятник архитектуры

Местоположение

Широта: 53.32713413
Долгота: 23.82002906

Комментарии

Всего комментариев: 0

Заметки к месту

1

Алег Дзьячкоу

24.11.2024

Макаровцы. Костел Воздвижения Креста Господня.

В местечке Макаровцы есть деревянный католический костел. Храм был построен на кладбище в центре местечка недалеко от бывшей усадьбы Хрустинского.

Когда местная усадьба принадлежала Ващинским, в 1767 году была построена деревянная часовня. Католический приход возник в 1795 году. В 1793 году епископ Виленский Игнатий Масальский дал разрешение на постройку костела. Католический костел был освящен летом 1795 года ксендзом Юзефом Свержинским. Возле костела была построена каменная колокольня и плебания. В советские времена после войны ксендз Алоизий Томкович был арестован. Плебанию забрали и там сделали жилые комнаты для школьных учителей и открыли сберегательную кассу. Но костел работал постоянно.


Костел был отреставрирован за деньги верующих после развала Советского Союза в 1991 году. Несколько лет назад был отремонтирован орган.

Здание возведено в традициях народного зодчества и состоит из двух разновеликих срубов – основной объем и апсида.

В интерьере имеется 3 алтаря, которые выполнены в стиле барокко. По бокам одного из алтарей стуковые полихромные скульптуры Святых Петра и Павла.

Комментарии

Всего комментариев: 0