Часовня-усыпальница Святополк-Мирских

Построенная по проекту архитектора Роберта Марфельда в 1904—1910 годах на средства Клеопатры Святополк-Мирской, часовня была освящена в честь святого Николая Чудотворца. В последующие годы в склепе были захоронены шесть членов рода Святополк-Мирских. В период Второй республики князь Михаил Святополк-Мирский высадил вокруг здания редкие хвойные деревья и розы. С приходом советской власти церковное имущество было разграблено, но часть удалось перевести в соседний храм. В послевоенное время часовня использовалась как зернохранилище спиртзавода и долгие годы находилась в запустении. В 2004 году начались реставрационные работы, завершенные к 1 декабря 2008 года, когда часовня открылась для посетителей. В 2014 году здесь состоялись первые службы: панихида и Божественная литургия.

Большинство исследователей относит часовню-усыпальницу к стилю модерн. С архитектурной точки зрения, здание отличается динамично-асимметричной композицией, новаторской для своего времени. Его составные части включают притвор, зал часовни, апсиду и доминанту — высокую башню-звонницу. Усыпальница богата пластическими и колористическими элементами, такими как герб-картуш Святополк-Мирских и большое мозаичное панно с изображением Христа Вседержителя, являющееся центральным элементом оформления часовни. Внутри здание разделено на два уровня: крипту и зал для проведения служб. Сама часовня также является малой архитектурной формой Мирского парка.

Само здание, являясь памятником архитектуры столичного уровня, также представляет собой часть европейской усадебной культуры XIX века, характерной для России и других стран. Эта культура включала в себя возведение небольших часовен-усыпальниц в ретроспективных стилях в составе имений. В поисках новой архитектурно-художественной выразительности архитектор Марфельд использовал мотивы древнерусского искусства и зодчества, такие как панно с изображением Спаса. По мнению В. М. Чернатова, обращение к историческому наследию позволило Марфельду создать уникальную художественную композицию с элементом парадоксальности, что объясняет заметное отличие часовни от канонических сооружений. Другие искусствоведы считают, что заимствования касались не только отдельных форм и приемов, но и идеальной модели архитектурного стиля, которую он трансформировал и стилизовал в соответствии с эстетическими идеалами своего времени.

Изначально алтарная часть часовни была отделена иконостасом с «7 старыми иконами». Этот иконостас, как и сама часовня, был спроектирован Р. Марфельдом. Впоследствии иконостас с иконами и церковным имуществом был перевезен в кладбищенскую Свято-Георгиевскую церковь, но это не уберегло его. В марте 1966 года железная решетка в окне церкви была взломана, и в храм проникли неизвестные, нанеся повреждения иконостасу. В 1994 году иконостас был перевезен в церковь Жировичской иконы Божией Матери в городском поселке Берёзовка Лидского района. Оригинальный иконостас рассохся, и сохранились не все его детали. В мастерской «Паксбор» в городе Барановичи был изготовлен новый, представлявший собой копию оригинала. Его установка в часовне-усыпальнице произошла осенью 2009 года. Иконописцами выступили художники А. Вакулич, Ю. Пискун и С. Самусенко.

В октябре 2013 года белорусский скульптор Владимир Слободчиков вернул в часовню оригинальный крест, находившийся над царскими вратами. Он обнаружил крест в 1975 году и вывез для сохранения. Слободчиков датировал крест началом XX века и определил, что он был изготовлен механическим способом, так как на нем отсутствуют следы резца. Так как над царскими вратами уже был установлен другой крест, этот планировали включить в постоянную экспозицию музея. Крест находится в хорошем состоянии и не требует реставрации.

Для горнего места в алтаре была выбрана икона Новозаветной Троицы с прикрепленной металлической лампадкой. В центре алтарной части находились деревянный престол, жертвенник и запрестольный металлический семисвечник. Также упоминаются деревянный киот, два металлических стоячих подсвечника, металлические хоругви, деревянный ящик для свечей и шкаф для регента. Под сводом было закреплено металлическое паникадило.

Семейная часовня-усыпальница была построена в дворцовом пейзажном (английском) Мирском парке, заложенном Святополк-Мирскими возле замка в конце XIX — начале XX века, рядом с восточным оборонительным валом на возвышении. Став частью парковой композиции, часовня являлась одним из акцентов дальней перспективы со стороны дворца и малой архитектурной формой парка. Самый ценный в дендрологическом отношении участок парка находится именно рядом с усыпальницей.

Изначально по распоряжению К. Святополк-Мирской высокие деревья между дворцом Святополк-Мирских и часовней не высаживались, так как она любила смотреть на мозаичное панно по вечерам. Позже перед часовней были высажены декоративные хвойные деревья: сосна черная, ель колючая, лиственница сибирская и лжетсуга Мензиса. Вокруг усыпальницы М. Святополк-Мирским в последние годы его жизни было высажено много роз неизвестных сортов, которые по воспоминаниям местных жителей, были финского происхождения. Также проводились работы по оформлению поляны перед часовней, где были посажены хвойные экзоты, такие как пихта Фразера, сосна веймутова, дугласия серая, ель Энгельмана и другие. Рядом с усыпальницей находилась каштановая аллея с домом, т.н. «Ташкент». 

Из хвойных экзотов, высаженных около часовни, сохранились лишь лиственницы европейская и сибирская, лжетсуга Мензиса и сосна черная. Из-за вымерзания зимой 1939—1940 годов и вырубки в военное и послевоенное время исчезли пихта Фразера, пихта сибирская, ель Энгельмана, ель колючая и сосна сибирская кедровая.

В советское время парк был одной из основных перспектив прогулочных маршрутов, и вид на часовню открывался как со стороны бывшего дворца, так и со стороны открытого прибрежного луга.