Урведзь. Руіны ветрака.

У Мінскай вобласці, у Клецкім раёне, сярод палёў і пералескаў згубілася невялікая вёска з незвычайнай назвай - Урведзь. Сёння гэта месца з насельніцтвам крыху больш за восемдзесят чалавек. Але ёсць у Урведзi тое, што прыцягвае сюды падарожнікаў і шукальнікаў беларускай даўніны, - адзінокi, пакрывіўшыйся на пагорку драўляны вятрак. Гэта не проста руіны. Гэта маўклівы сведка цэлай эпохі, помнік працы, ветру і чалавечай вынаходлівасці.

Месца, народжанае для ветру.

Млын у Урведзi стаiць трохі наводшыбе, на прадзьмухваючым усімі вятрамі ўзгорку. Месца для яго калісьці выбралі з дзіўнай дакладнасцю - ідэальнае для лоўлі капрызнага ветру. У адрозненне ад свайго «суседа» па раёне - млына ў вёсцы Шэйкі, пабудаванага па шатроваму (галандскаму) тыпу, урведскi ставіцца да больш старажытнага і рэдкага тыпу - млына-казлоўкi.

Дата яе пабудовы - 1920 год. Цікава, што час гэта быў пераломны: яшчэ жывая была памяць пра Першую сусветную, а вёска знаходзілася на тэрыторыі міжваеннай Польшчы. Аднак гісторыя млына, як і пакладзена сапраўднаму помніку, пачалася не з палітычных межаў, а з канкрэтных людзей.

Гісторыя ў асобах: заказчык, будаўнік і мельнікі.

У адрозненне ад многіх безаблічных гістарычных аб'ектаў, млын у Урведзi захаваў імёны сваіх стваральнікаў і гаспадароў. Дзякуючы ўспамінам старажылаў, якія ў 2021 годзе запісалі журналісты газеты «Да новых перамог», мы ведаем яе сапраўдную гісторыю.

Замовіў будаўніцтва млына заможны габрэй па імі Лэйзер. А пабудаваў яе мясцовы майстар. 84-гадовая Надзея Пятроўна, жыхарка Урведзi, падзялілася сямейным паданнем: "па замове заможнага габрэя Лэйзера гэты млын будаваў мой дзядуля Макар Яфімавіч Коршун. Усе ўзводзілі ўручную, без выкарыстання якіх-небудзь машын".

І дзед яе, Макар Коршун, не проста пабудаваў гэты вятрак - ён і працаваў на ім млынаром да самай вайны. Пазней эстафету прынялі іншыя - Уладзімір Гардзей у ваенныя гады і Антон Аляшкевіч у пасляваенны час.

Як гэта працавала: танец з ветрам.

Млын-казлоўка ўладкованы хітра. Уся яго канструкцыя - высокі драўляны зруб, які нагадвае ступу або перавернуты шклянку, - круцілася цалкам на магутных драўляных «казлах» у падставе. Каб злавіць вецер, млынары, як запраўскія лоцманы, з дапамогай спецыяльных рычагоў і бярвення разгортвалі ўвесь корпус, падстаўляючы крылы пад паветраны струмень.

Сюды, на гэты пагорак, з'язджаліся людзі з усіх навакольных вёсак - з Комлеўшчыны, Смолічаў, Узногі, Цецяроўца. Вазілі збожжа, плацілі за памол грашыма, а хто не меў грошай - расплачваліся збожжам. Вятрак працаваў штодня і быў жыццёва неабходны насельніцтву. Жыхары разам сачылі за яго спраўнасцю, бо ён карміў усю акругу.

Закат эпохі: калі вецер стаў не патрэбны.

У 1958 годзе прыйшоў час, калі вецер перастаў быць галоўнай рухаючай сілай. У калгасах з'явіліся электрычныя млыны - магутныя, стабільныя, не залежныя ад капрызаў прыроды. Патрэба ў урведскiм ветраку адпала.

Да таго часу млын ужо некалькі разоў пакутаваў ад ураганаў - у яго ламала крылы. Іх чынілі, хадзілі ў лес за новай драўнінай, але ў канцы 50-х гадоў, калі чарговая лопасць зламалася зноў, чыніць яе не сталі. Апошняму мельніку, Антону Аляшкевічу, было ўжо пад восемдзесят, і ён адмовіўся ад рамонту. Жорны з млына павезлі ў суседнюю Морач, дзе яны працягнулі сваю працу, але ўжо ад электрапрывада. А драўляны гігант застаўся дажываць свой век на ўзгорку.

Руіны сёння: паміж мінулым і будучыняй.

Сёння, праз больш чым паўстагоддзя забыцця, млын у УрведзI - гэта руіны. Драўляны зруб пацямнеў і пакасіўся, крылаў даўно няма, усярэдзіне пустата. Але дзіўным чынам, паводле ацэнак спецыялістаў, механізмы ўнутры млына захаваліся дастаткова добра, і іх нават можна было б адрэстаўраваць.

Стоячы ля падножжа гэтага збудавання, чуваць, як вецер па-ранейшаму гуляе ў шчылінах старога дрэва. Здаецца, што канструкцыя вось-вось абрынецца, але яна трымаецца - як памяць пра дзеда Макара, які будаваў яе ўручную, пра габрэя Лэйзера, які замовіў яе, пра дзясяткі сялян, якія неслі сюды на плячах мяшкі са збожжам. Гэта дзіўны прыклад аўтэнтычнай, жывой гісторыі, якая пакуль яшчэ існуе не ў музеі пад шклом, а прама тут - у полі, пад адкрытым небам.

Пакуль гэтыя руіны стаяць, яны застаюцца не проста славутасцю на турыстычных картах, а сімвалам мiнулай эпохі, якую не высечы сякерай і не садзьмуць ніякім ветрам.