Знай свой край

Знай свой край

Мінск. Касцёл Святых Сымона і Алены.

Храм

Храм

Беларусь, Мінская вобласць, г.Мінск, вул. Савецкая, 15.

0

324

05.09.2024

Апісанне

Адзін з самых значных і прыгожых храмаў Беларусі, вядомы ў народзе як Чырвоны касцёл, быў пабудаваны на плошчы Незалежнасці ў Мінску ў пачатку XX стагоддзя. Афіцыйная назва-Касцёл Святых Сымона і Алены. Гэты храм з'яўляецца адным з сімвалаў Беларусі. Храм пабудаваны ў 1910 годзе на грошы Эдварда Вайніловіча. Архітэктурны стыль эклектычны і ўключае элементы сучаснага, Неа-раманскага і неа-гатычнага стылю.

Катэгорыі

Гістарычнае

Гістарычнае

Помнік архітэктуры

Помнік архітэктуры

Літаратурны

Літаратурны

Месцазнаходжанне

Шырата: 53.89663746
Даўгата: 27.54769599

Каментары

Усяго каментароў: 0

Нататкі да месца

1

Алег Дзьячкоу

05.09.2024

Мінск. Касцёл Святых Сымона і Алены.

Каталіцкі Касцёл Сымона і Алены - адзін з сімвалаў сучаснага Мінска. Храм пабудаваны на грошы буйнога памешчыка і грамадскага дзеяча Эдуарда Вайніловіча. Сям'ю Вайніловічаў спасцігла вялікае гора-іх дзеці Сімяон і Алена памерлі ў юнацтве, таму храм было вырашана назваць у гонар іх дзяцей.


Вайніловіч абраў Неа-раманскі стыль таму, што неа-гатычны стыль, які пераважаў у каталіцкай архітэктуры таго часу, моцна адрозніваўся ад праваслаўнай архітэктуры, а раманскі стыль пераважаў у Еўропе ў той час, калі хрысціянства не падзялялася на каталікоў і праваслаўных. І менавіта таму ў гэтым стылі вырашана было падкрэсліць адзінства хрысціян. Існуе легенда, што незадоўга да смерці дачка Алена намалявала чырвоную царкву, якая паслужыла правобразам храма.


Архітэктарам Царквы быў вядомы польскі мастак Томаш Пайздерский. У савецкі час, у 1930-я гады, касцёл зачынілі і нават планавалі знесці. Але вялікі будынак і яго выдатная акустыка сталі домам спачатку для польскага тэатра БССР, затым тут адкрылася кінастудыя, а з 1975 года – Дом кіно. У 1970-я гады вядомы беларускі мастак Гаўрыла Вашчанка зрабіў новыя прыгожыя вітражы. У 1990 годзе царква вернута вернікам. У царкве пахаваныя парэшткі Эдварда Вайніловіча і брытанскага даследчыка беларускай культуры Гая Пікарда.

Каментары

Усяго каментароў: 0