Капліца-пахавальня Святаполк-Мірскіх

Пабудаваная па праекце архітэктара Роберта Марфельда ў 1904-1910 гадах на сродкі Клеапатры Святаполк-Мірскай, капліца была асвечана ў гонар святога Мікалая Цудатворца. У наступныя гады ў склепе былі пахаваныя шэсць членаў роду Святаполк-Мірскіх. У перыяд Другой Рэспублікі князь Міхаіл Святаполк-Мірскі высадзіў вакол будынка рэдкія іглічныя дрэвы і ружы. З прыходам савецкай улады царкоўнае маёмасць было разрабавана, але частку ўдалося перавесці ў суседні храм. У пасляваенны час капліца выкарыстоўвалася як збожжасховішча спіртзавода і доўгія гады знаходзілася ў запусценні. У 2004 годзе пачаліся рэстаўрацыйныя работы, завершаныя да 1 снежня 2008 года, калі капліца адкрылася для наведвальнікаў. У 2014 годзе тут адбыліся першыя службы: паніхіда і Боская Літургія.

Большасць даследчыкаў адносіць капліцу-пахавальню да стылю мадэрн. З архітэктурнага пункту гледжання, будынак адрозніваецца дынамічна-асіметрычнай кампазіцыяй, наватарскай для свайго часу. Яго складовыя часткі ўключаюць бабінец, зала капліцы, апсіду і дамінанту — высокую вежу-званіцу. Пахавальня багатая пластычнымі і каларыстычнымі элементамі, такімі як герб-картуш Святаполк-Мірскіх і вялікае мазаічнае пано з выявай Хрыста Уседзяржыцеля, якое з'яўляецца цэнтральным элементам афармлення капліцы. Унутры будынак падзелена на два ўзроўні: крыпту і зала для правядзення службаў. Сама капліца таксама з'яўляецца малой архітэктурнай формай Мірскага парку.

Першапачаткова алтарная частка капліцы была аддзелена іканастасам з "7 старымі абразамі". Гэты іканастас, як і сама капліца, быў спраектаваны Р. Марфельдам. Пасля іканастас з абразамі і царкоўнай маёмасцю быў перавезены ў могілкавую Свята-георгіеўскую царкву, але гэта не зберагла яго. У сакавіку 1966 года жалезная рашотка ў акне царквы была ўзламаная, і ў храм праніклі невядомыя, нанёсшы пашкоджанні іканастасу. У 1994 годзе іканастас быў перавезены ў царкву Жыровіцкай іконы Божай Маці ў гарадскім пасёлку Бярозаўка Лідскага раёна. Арыгінальны іканастас рассохся, і захаваліся не ўсе яго дэталі. У майстэрні» Паксбор " у горадзе Баранавічы быў выраблены новы, які ўяўляў сабой копію арыгінала. Яго ўстаноўка ў капліцы-пахавальні адбылася восенню 2009 года. Іканапісцамі выступілі мастакі а.Вакуліч, ю. Піскун і С. Самусенка.

У кастрычніку 2013 года беларускі скульптар Уладзімір Слабодчыкаў вярнуў у капліцу арыгінальны крыж, які знаходзіўся над Царскай брамай. Ён выявіў крыж у 1975 годзе і вывез для захавання. Слабодчыкаў датаваў крыж пачаткам XX стагоддзя і вызначыў, што ён быў выраблены механічным спосабам, бо на ім адсутнічаюць сляды разца. Бо над царскімі брамай ужо быў усталяваны іншы крыж, гэты планавалі ўключыць у пастаянную экспазіцыю музея. Крыж знаходзіцца ў добрым стане і не патрабуе рэстаўрацыі.

Для горнага месца ў алтары быў абраны абраз новазапаветнай Тройцы з прымацаванай металічнай лампадкай. У цэнтры алтарнай часткі знаходзіліся драўляны прастол, ахвярнік і запрастольны металічны сямісвечнік. Таксама згадваюцца драўляны кіёт, два металічных стаячых падсвечніка, металічныя харугвы, драўляны скрыню для свечак і шафа для рэгента. Пад скляпеннем было замацавана металічнае панікадзіла.

Сямейная Капліца-пахавальня была пабудавана ў палацавым пейзажным (англійскай) Мірскім парку, закладзеным Святаполк-Мірскім каля замка ў канцы XIX — пачатку XX стагоддзя, побач з усходнім абарончым валам на ўзвышшы. Стаўшы часткай паркавай кампазіцыі, капліца з'яўлялася адным з акцэнтаў далёкай перспектывы з боку палаца і малой архітэктурнай формай парку. Самы каштоўны ў дэндралагічным дачыненні ўчастак парку знаходзіцца менавіта побач з пахавальняй.

Першапачаткова па распараджэнні к. Святаполк-Мірскай высокія дрэвы паміж палацам Святаполк-Мірскіх і капліцай ня высаджваліся, так як яна любіла глядзець на мазаічнае пано па вечарах. Пазней перад капліцай былі высаджаны дэкаратыўныя іглічныя дрэвы: хвоя чорная, елка калючы, лістоўніца сібірская і лжетсуга Мензиса. Вакол пахавальні м. Святаполк-Мірскім у апошнія гады яго жыцця было высаджана шмат руж невядомых гатункаў, якія па ўспамінах мясцовых жыхароў, былі фінскага паходжання. Таксама праводзіліся работы па афармленні паляны перад капліцай, дзе былі пасаджаныя іглічныя экзоты, такія як Піхта Фразера, хвоя веймутава, дугласія шэрая, елка Энгельмана і іншыя. Побач з пахавальняй знаходзілася каштанавая алея з домам, т.зв. «Ташкент». 

З іглічных экзотаў, высаджаных каля капліцы, захаваліся толькі лістоўніцы еўрапейская і Сібірская, лжетсуга Мензиса і хвоя чорная. З-за вымярзання зімой 1939-1940 гадоў і высечкі ў ваенны і пасляваенны час зніклі Піхта Фразера, Піхта сібірская, елка Энгельмана, елка калючая і хвоя сібірская кедравая.

У савецкі час парк быў адной з асноўных перспектыў прагулачных маршрутаў, і від на капліцу адкрываўся як з боку былога палаца, так і з боку адкрытага прыбярэжнага луга.